深山高椅看巫水——湖南怀化高椅古村自助游攻略(2014年修订版)
高椅古村景点介绍
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(站在“太师椅”上看古村 作者:李云防)
高椅村位于湖南省会同县,沅水上游雪峰山脉的南麓,近贵州省。杜甫《咏怀古迹》中有一联:“三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。”句中“五溪”之一的雄溪,即现在的巫水,就在高椅的东面。这里原名渡轮田,显然古代是一个渡口。后来,因村寨三面环山,一面依水,宛如一把太师椅,把村子拥抱,于是更名为高椅村。
高椅古民居建筑的自然选位符合中国古代《周易》阴阳、五行学说。古村建筑整体布局按梅花状排列,巷道与封闭式庭院呈“八卦阵式”将古村分成了五个自然村庄。道路纵横交错,宛如网状,进入村中,如入迷宫,叫人找不着出路,由于地形地物复杂,几百年来,这个村子从未受过土匪、强盗的骚扰。
地址:湖南省怀化市会同县城东北48公里
门票:30元
咨询电话:0745-8726148
注:今年的高椅古村桃花和油菜花大概在三月中旬会开放,花期约一个月。
古村看点:
马头墙
古村建筑为木质穿斗式结构的两层楼房,四周封有高高的马头墙,构成相对封闭的庭院,当地称为窨子屋。这种建筑因为是高墙封闭,仅开小窗,有防风、防火、防盗的特殊功能。近百年来,高椅村尚没有一家失火殃及四邻的先例。
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(窗花 作者:风过的午后)
雕梁画栋
与张谷英村相似,高椅古村每家每户相通。这是典型的明代江南营造法式,侗乡风情更増添一份民族特色,照壁上方色彩斑斓的绘画,或大禽猛兽,或松菊梅兰,可以看出当时的主人是武将还是文人或者农家。房屋建筑式样优美多姿,大都饰以壁画、墙头画,门窗都是隔扇花式样,花纹各异,或龙腾、或凤舞、或花鸟、或人物,匠心独运,技艺精湛,现仍保存有很多的丹青墨宝、石雕、石碑、镌刻等艺术品。庭院内的木构楼房,门窗多有精美雕饰,不少庭院、堂屋前悬挂匾额,照壁多绘壁画,屋内明清家具随时可见。
防盗缸
防盗监听缸所在的住宅是明早期建筑,原房主是当地首富之一,为防盗窃,在其厨房里埋有一口缸,缸口直径六十厘米,深五十五厘米,缸口与地面持平,平时盖上木板,并有一碗橱遮掩,不易被人发现,需用时取掉木盖板,可监听到五十米外的脚步声。据考证,该装置为国内最早的监听装置。
红黑鱼塘
古村建筑在防火、防潮方面也有独到之处。地基用小青石砌筑,高出地面六十公分,有较深的排水沟,房屋密集区还设有下水道和水塘。红黑鱼塘开凿于清朝嘉庆末年。左塘是用来养观赏鱼,故名红鱼塘。右塘用来喂养食用鱼,故名黑鱼塘。两池塘与村内的排水系统相通,是村落排水系统的一个蓄水池。虽然整个村子是以木质建筑为主,但由于高墙封闭,下水道纵横,高椅得以防火、防潮,使这些明清时代的古建筑历经六百多年不朽。
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(一甲厅 作者:柴文)
一甲厅
村中一处路口有一座凉亭,名为“一甲亭”,亭中两侧有宽宽的木板凳,供往来人等歇脚一坐。可千万别小瞧了这座其貌不扬的凉亭,它可是修建于明正统二年(1473年),属斗拱式官式建筑,是南方诸省中仅存的一座官式凉亭,除了文物价值,此亭还因有一独特的亭规而闻名:白天只准老年人在亭中闲坐聊天,禁止青壮年于亭中闲坐。
余庆堂
房屋是清代中期所建。房屋中堂的门楣上悬挂着一块“艺苑先声”的匾额。这块匾是咸丰元年房屋主人杨春元考中武秀才,其弟来恭贺时送的。这块匾设计非常别致,雕刻有琴、棋、书、画,还有龙凤呈祥和天官赐福的雕刻画。
大塘
大塘凿成于明朝嘉靖年间,是全村最大的污水沉淀之地。过去,这口塘景色很美,柳浪莺飞,碧荷涟涟,宛如一张巨幅丹青一样美丽。另外,这个大塘在整个村落的布局上还占有非常重要的地位。按风水学来说,高椅古村房屋的建筑与分布,是依据风水学里的“龙脉”走向而排列成了五个自然群体,即五瓣梅花。五通庙是花蒂,这大塘就是梅花之芯,是“五龙聚首”之处。所以,古人在对高椅村团进行整体规划时,把村落里的五朵“梅花”的水都聚积到了大塘,然后再由大塘统一排放到巫水河里。
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(中西合璧的月光楼 作者:柴文)
月光楼
离“一甲亭”不远之处,有一座“月光楼”,该楼建于道光年间,本是一座月光大院的旁楼,但大院于光绪20年失火被毁,现在仅剩此楼。之所以被称为“月光楼”,是因为其楼前地势空旷,左右前方皆无遮挡,适宜于此赏月。为此,原屋主还特意将楼前的池塘称为“月光塘”。不过,此楼最值得被称道之处,还是它那数扇拱形窗户和那宝瓶状窗栏杆所彰显出的浓浓的西方建筑风格。这是因为在民国初年的时候该楼主人曾到国外留学,接受了西方思想,打破世俗偏见,将月光楼改建成了一幢“中西合璧”的建筑,让西方文明之风,吹进这个近乎与世隔绝的小山村,并与传承千年的中国传统文化之风完美地交融在一起。
蒋太君墓
高椅杨姓始祖母蒋氏,被尊称“蒋太君”,是宋末元初的一位保宋抗元女英雄。在元军侵入时,她为保护高椅村民安全,英勇抗敌,不幸牺牲。葬于此麻园地,故后人又称她为“麻园太婆”。
古村钱庄
房屋为清朝嘉庆时期建筑。光绪皇帝时,房屋的原主人杨宏诩到省城参加比武,中了武状元。当时的县太爷为表示嘉奖,特赐了一块匾额“盛世鸿儒”。由于有了武状元,当地地痞和土匪不敢来犯,这里也就逐渐被一些有钱人家视为保管财物的安全之所,于是就慢慢地发展成为了钱庄。
醉月楼
该楼于同治年间改建,原楼主人杨宏煌是个文庠生,善诗赋,好以文会友。因此,经常有一些文人学士来这里集会,饮酒赋诗,品茶赏月,该楼也因而得名为“醉月搂”。后来在宣统年间,由于新思想的传入,男女平等观念在当地一些先进人士当中得到提倡,再加上当地一些女子要求人学的愿望强烈,这里便改成了一所女子学馆,专供当地女性求学所用,并一直延续到抗战胜利后才停办。
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(关西世家 作者:李云防)
关西门第
一个石刻的大门,大门的门楣上有“关西门第”四个大字。高椅杨姓人家为弘扬祖德,大都在大门或厅堂的门楣上挂有“关西门第”、“清白家声”、“四知堂”、“耕读传家”等牌匾,并以此作为庭训告诫后人要“清清白白做人,清清白白为官”。
周边景点:
洪江古商城
从地理位置、聚落特点上看,高椅更像洪江古商城的一座“后花园”。 从高椅到S061道(据说这是“会同县第一条水泥乡村公路”),再往北面的洪江古商城,车程仅半个小时左右。古商城坐落在沅水、巫水汇合处,它起源于春秋,成形于盛唐,鼎盛于明清,以集散桐油、木材、白腊、鸦片而闻名,是滇、黔、桂、湘、蜀五省地区的物资集散地,是湘西南地区经济、文化、宗教中心,素有“湘西明珠”、“小南京”、“西南大都会”之美称。详情见:http://www.likefar.com/route/6646/
高椅古村当地交通
高椅村位于湖南省怀化市会同县,沅水上游雪峰山脉的南麓,近贵州省。在古文献记载中,高椅所临巫水,被称为“雄溪”,是沅水中上游5条主要支流之一(雄、满、酉、舞、辰),古名“五溪”——在更久远的年代,高椅是名副其实的“五溪腹地”。即使是今天,它也属湘西南边陲范围。
到达怀化
从全国各地去湖南省的怀化市交通非常便捷。怀化是“五省交汇处”誉为“火车背来的城市”。
怀化铁路局订票电话:0745-96020088 【局管内广东省、湖南省、海南省可以直接拨打,局管外省市需加拨区号】
到达高椅
从怀化到高椅有两条线路可走,一是先从怀化汽车南站做到洪江的班车,每天一班,约下午1小时20分钟。然后再从洪江到高椅,一天也只有一趟车,是在中午1点多。也可以从洪江坐30元的面的2小时至高椅古村,如包车一辆出租车一天400元。
二是从怀化做到会同,一天3趟车,票价14元,再从会同坐班车到高椅,一天也是3趟车,票价14元。
高椅古村当地住宿
高椅古村的住宿条件不是很好,不过最近几年农家乐发展的很快,基本都是餐饮住宿一体。
住宿推荐:
上寨山庄
联系电话:13174206796
参考价:50元/床位,不开空调25元/位
怀化侗乡旅馆
联系电话:13574590548
参考价:60元/床位
怀化乡里农家
联系电话:13874466887
参考价:70元/床位
高椅古村当地饮食
高椅古村属于侗族聚集区日常饮食与苗族、土家族均有较大的差别,他们以“侗禾糯”为主食。侗禾糯做成的饭软香可口,不散不粘,适宜于做成饭团携带出门。即使在家,侗族同胞也常用手抓起,捏成团吃,故名“手抓饭”,又名吃“糯团饭”。 侗族还以水产为美味,酸鱼历来是侗族同胞喜爱的一种佳肴,故侗谚云:“吃的糯团饭,送的鲤鱼酸。” 侗族同胞还喜欢吃粑粑,常把粑当饭,把粑当菜,把粑作礼。除此以外,湘西侗族还好食异味,如蚌壳肉、螺蛳肉、鳅、鳝、蛇、鼠、蝌蚪、四脚蛇、幼蝉、幼蝗、土蜂蛹等,都是侗族家常美食。
就餐推荐:
上寨山庄
便餐15元每人两个菜,也可以点菜。
联系电话:13174206796 黄阿姨
高椅古村行程规划
高椅古村行程做一天的规划足矣,上午从怀化出发,中午到古村后找个农家乐常常侗族美食,古村不大用两三个小时就可逛完,当然如果需要看看古村全景的话,就得问问当地哪里位置不好。如果是来拍桃花和油菜花的话,那就要住上一晚,第二天一早趁着山里起雾,光线正好的时候,好好的拍拍。
周边串游:
在怀化市的诸多旅游推荐路线中,“高椅”的名字一定会在“二日游”、“三日游”中出现,并称其处于“张家界-洪江古商城-高椅古村-通道-桂林湘桂西南旅游黄金线的中心环节”。大多数人都会把洪江古商城和高椅连在一起游玩,如果时间充裕,张家界、通道、沅陵地区都可以顺路游玩。
高椅古村其他信息
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(纵横交错 作者:夕颜)
整体布局
从整体来看,高椅古村的先辈们将优美的生态环境和富有哲理的规划布局融合在一起。古村以五通庙为中心,每栋建筑坐北朝南,外表相似,呈梅花状分布排列,巷道与封闭式庭院呈八卦阵式,将村落分为五个自然村庄。村内保存有明洪武十三年到清光绪七年五百年间的古民建筑一百零四栋,总建筑面积近两万平方米。是湖南省迄今发现的规模较大、保存较完整的明清时期古民建筑村落,被专家誉为“江南第一村”、“民俗博物馆”。无论从古民居建筑群落的地理分布还是建筑的形态特点、以及内部结构与周围山水园林、地形水系的关系,高椅古村都极具人文特质。
文化底蕴
高椅文化积淀深厚,蕴涵着非常丰富的古建文化、侗文化、民俗文化、巫傩文化、宗教文化和耕读文化。“清白堂”、“醉月楼”曾是文人学士聚会及娱乐的场所,自古有着浓郁的耕读文化氛围,学馆、祠堂、学馆、凉亭、土地庙等公共建筑保留至今。高椅的每栋屋子都是一本无言的书,寄托着古人的价值观念与人生憧憬。一栋修建于道光年间的屋子里面有一个雕刻非常精美的神龛,其做工精细,雕刻式样优美,雕的花、鸟、猴等形象更是寓意深刻,有“喜鹊闹梅”、“封侯拜相”之意。高椅人为了弘扬祖德,将“关西门第”、“清白家声”、“清白堂”、“耕读传家”等牌匾高挂门楣之上,并以此作为庭训,告诫后人“清清白白做人,清清白白为官”。
民俗风情
本村落已被列入住建部中国传统村落发展保护中心保护名单。保护传统村落,从你我做起,实现负责任的旅行。因此我们倡议游人游览该村落时注意以下事项:
像许多古村一样,高椅的原住居民依然在这里平静的生活。这里民风淳朴,许多传统习俗流传至今,有“民俗博物馆”、“耕读文化”的典范等美誉。在这里可以欣赏民族歌舞表演,品尝侗族农家饭菜,居住侗寨木楼,体验侗家生活。穿行村落,时不时有肩挑手扛的原住居民穿行青砖瓦巷里,肩上的扁担被重重的货物压得咯吱咯吱地响。走到一家屋檐下,老奶奶正在太阳下翻晒自家熏制的腊肉,黝黑的油光在阳台下喷薄渗出。村里先辈的生活细节不仅一代一代流传到了今天,还在房屋建筑中体现,形成一道景观。
远方网提示:
1、尊重历史,爱护文物,不破坏和亵渎乡村文化;
2、遵守法律,不参与非法文物买卖;
3、尊重当地居民,尊重当地生活方式和风俗习惯;
4、尊重自己的选择,尊重传统村落与现代生活的区别;
5、尊重旅行,敬惟慎独。
中国传统村落,是我们所有中国人诗意的故乡,也请当地行政部门和旅游开发部门遵守《中华人民共和国文物保护法》,适度开发,合法经营,莫让后人遗憾,莫让诗意成失意。点击查看更多细节 http://ctcl.likefar.com/
高椅古村出游参考
《中华遗产·乡土建筑:高椅村》
书籍:
《中华遗产·乡土建筑:高椅村》
作 者:李秋香 著 丛 书 名:
出 版 社:清华大学出版社
简介:从历史、人文、地理、建筑、村落格局等方面介绍了高椅村的发展和演变过程。尽管村内许多公共建筑均在“文化大革命”时期被拆被毁,高椅村依旧是一个难得的、具有很高历史文化价值的古村。
攻略制作队伍
顾问:高椅古村景区管理办公室 咨询电话:0745-8726148
摄影:李云防 范洪 风过的午后 夕颜 柴文 名尚印象
行者:0
本攻略最后修订时间:2014年04月10日
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引用 Chou 于 2017-02-17 15:05:42
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引用 Lao 于 2017-02-17 05:12:32
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引用 Pen 于 2017-02-17 04:12:47
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引用 Mian 于 2016-12-17 18:17:50
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引用 Jian 于 2016-12-13 20:51:36
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引用 于 2016-12-13 00:30:12
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引用 Xie 于 2016-11-16 16:51:06
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引用 Hua 于 2016-11-16 15:11:02
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引用 Yu 于 2016-11-16 13:46:00