西藏林芝苯日神山旅游景点介绍（附图）

（苯日神山  作者：banjin）

　　苯日神山位于林芝县驻地普拢的东南方，雅鲁藏布江北侧。在西藏众多的神山中，没有一座像苯日这样，你几乎不能从外面看到它的面目。苯日山没有一座十分突出的山峰，而是由一组山峦攒聚在一起，总是云山雾罩，即使身在山中也难识苯日真面目。多少“老西藏”对苯日也都知之甚少。它就像一个神秘的死角，却是西藏的根源之一。

实用信息
　　地址：位于林芝县政府驻地八一镇的东南方，雅鲁藏布江北侧
　　门票：无
　　开放时间：全天
　　外部交通：从八一镇乘坐到米瑞乡的班车，到米瑞乡下车，便到了苯日神山的入口，车费约20元/人。也可以在八一镇打的或包车前往。
　　内部交通：苯日神山转山路线70公里，租马匹或牦牛行走，只能从苯日神山东坡上山；或步行绕神山，需要3—7天的时间，沿途可参观寺庙。
　　景区电话：0894-5831385（林芝县旅游局）
　　投诉电话：0894-5831385
　　景区相关服务设施：米瑞乡距八一大约60公里，八一镇的银行、加油站等服务设施都很齐全。
　　住宿：可在山上的寺庙住宿和用餐，亦可露营。如果不转山，当天可返回八一镇住宿，八一镇的住宿价位在100-400元；

　　推荐住宿：
　　林芝渡口客栈
　　地址：西藏林芝地区八一镇八一大街
　　指路：人民保险公司对面。
　　价格：多人间 30元/床
　　联系：0894-5831567  13659591010
　　推荐理由：坐在客栈的天台上，抬头就能看到皑皑雪山。藏式的酒吧里，放了软软的沙发，你可以窝在里面阅读、上网、看电视。
　　详细介绍：http://www.likefar.com/inndetail-765.html

　　林芝松林居客栈
　　地址：西藏自治区林芝地区八一镇老地委大院内
　　价格：多人间 20元/床；双人间 80元/间
　　联系：0894-5822201  13659593211
　　推荐理由：位于小镇黄金位置老地委大院内，由原行署小招待所改造而成。客栈紧靠主城区，临近川藏线，交通快捷方便。还设有露天酒吧、活动室、自助厨房等，是专为自驾者、背包客和各路驴友精心打造的旅途家园。
　　详细介绍：http://www.likefar.com/inndetail-3677.html

　　西藏林芝花园酒店
　　地址：西藏林芝地区八一镇珠海路2号
　　价格：两人间 60元/间
　　联系：0894-5889858  5889868
　　推荐理由：酒店设有风格各异的小吃餐厅，还设有环境优雅的茶园。

　　周边景区：喇嘛林寺  尼洋河

景区地图

苯日神山方位图（点击查看大图）

旅游小贴士
　　1、转苯日神山需花费2天左右时间，需要有一定的体力，冬季山口有时会因积雪而无法通行，转山者需提前打探情况再动身。转苯日神山须以逆时针方向行走。去之前一定要提前打电话咨询一下，不允许一个人单独前往神山。
　　2、美食：饭是大米和玉米渣做的米饭，还有瓜菜、烤肉、辣椒……按珞巴人的风俗，饭菜由女主人按人头平均分成相等的几份，放在半边竹筒内，用手抓吃。另外，珞巴族最有特色的食物为烤老鼠，一般是用来招待贵客的（详情可见《珞巴民俗奇风》）。
　　3、购物：少数民族所特有的手工艺：门巴木碗、竹编、珞巴石锅和陶器。
　　4、习俗：
　　林芝地处山区，还有很多山民的习俗。比如工布的山民酷爱射箭，也长于射箭，无论什么传统节日，都有射箭比赛。此时射手在场中比赛射箭，歌手和观众在场边歌舞助兴，成为工布地区一道精彩的民俗风景。
　　工布人的箭很特别，箭头是铁镞，箭尾是鹰翎，做弓的竹子都来自墨脱，具有强劲的韧性。而比赛用的箭多为响箭。射箭比赛时一定要唱歌，歌者都是各村寨出色的歌手，他们穿着节日的衣裳，男右女左，排列在靶场两侧，轮到本村箭手比赛时，他们齐声唱起箭歌，并伴以强劲的工布舞蹈，助威鼓劲，把节日的气氛和竞赛情绪推向高潮。

景区相关资料
　　位于林芝县驻地普拢的东南方，雅鲁藏布江北侧。在西藏众多的神山中，没有一座像苯日这样，你几乎不能从外面看到它的面目。苯日山没有一座十分突出的山峰，而是由一组山峦攒聚在一起，总是云山雾罩，即使身在山中也难识苯日真面目。多少“老西藏”对苯日也都知之甚少。它就像一个神秘的死角，却是西藏的根源之一。


（骑牦牛转苯日神山   作者： 红袖摄天下）
　　苯日神山习俗
　　苯日神山在西藏,有“羊年转湖,马年转山”的说法,所以每逢藏历马年的八月份，信徒会在这里举行“马年大转经”。同时，由于在藏民心中，大家认为山与水都是有生命的，有属相的，苯日神山据说是属猴的。所以，每到猴年，也有许多信徒千里迢迢赶到这里叩长头，转山。苯日神山转山一周约有70里的路程，步行需一天一夜。
　　转山道上古迹重多，早先有七座苯教寺院，八处神泉，还有 台，树葬区；(一般过世的小孩在此树葬)西藏地区， 是比较普遍的，树葬就比较少了。即使在苯日神山上，也不是所有的树都能进行树葬。只有在神山山腰处有一棵巨大的空心树，由于该树常被雾气缭绕，仿佛高耸入云，是传说中通天之树、宇宙树，人们把它称为“天梯”，在树上挂上了各色经幡和祭品。
　　当地百姓习惯将早夭的孩童装入箱内树葬于该树极多的分杈之间，他们相信这样可使灵魂更快升天。

　　苯教
　　苯教最著名的神山——苯日神山，它高有4500米左右，相传苯教祖师西绕米沃就在这里修行并得道。苯教是西藏的原始自然宗教，在佛教传入西藏之前,已广为流传；据历史记载,早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在工布地区就非常盛行，这里是苯教的发源地之一。当年最先出来反对佛教的就是工布地区的苯教徒阿穷杰布。博相传莲花生大师进藏并挑战苯教时，曾与他比试法力。
　　据说莲花生大师到达这个区域时，调集狂风试图将沿江的村庄和树木一扫而光，阿穷杰布情急之中以巨石压着这些树才不至于被摧毁，如今这一带的树梢都是歪的，即此次斗法所致。接着两人又在苯日神山山脚的古鲁村斗法，莲花生欲摧毁苯日神山和移山堵尼洋河都未成功。由此，工布地区的苯教得以了保存至今。由于苯日神山的特殊地位，常有远自青海、四川一带的苯教徒前来转山，他们都是以逆时针方向绕山行走,逆时针方向摇转玛尼经筒。上面还有吐蕃第一代赞普降凡处；拉日强脱相传聂赤赞普自天上降凡之处，及被雅砻人发现之后背去雅砻，当雅砻部落的首领，建起了西藏第一个宫殿；雍布拉康。
　　相传苯教祖师西绕米沃在阿里某各地方修心的时候,他的马被魔鬼恰巴拉仁偷走,他发现后一直追,翻越九座山, 九个沟,九条河,来到了现在的苯日神山,在此他降伏了魔鬼恰巴拉仁,便为了超度他的灵魂,在苯日山上闭关修心了数十年,因此苯教在工布地区慢慢流传,苯日山逐渐成为西藏的神山之一。

　　苯日神山传说
　　苯日神山苯日神山之所以吸引人是因为有一个故事。相传莲花生大师进藏时，曾与林布地区苯教首领阿穷杰博比试法力。
　　传说莲花生大师到达雅江与尼洋河交汇处时，调集狂风试图将沿江的村庄和树木一扫而光，阿穷杰博情急之中以巨石压着这些树才不至于此，如今这一带的树梢都是歪的，即此次斗法所至。
　　接着两人又在苯日神山山脚的古鲁（意为莲花生）村斗法，莲花生欲摧毁苯日神山和以山堵尼洋河都未成功。由此，林布地区的苯教得以了保存。而今苯日神山上遗有大石崇拜、神鸟崇拜、天梯以及神水等传说中的遗迹。

景区图片

骑牦牛转苯日神山  作者： 红袖摄天下


神山美景   作者： 红袖摄天下


纯朴的藏民   作者： 红袖摄天下

本景点最后修订时间：2016年09月12日