山西长治潞城南舍玉皇庙牡丹介绍(附图)
发布时间:2010年11月03日
编辑:漂泊远方
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(潞城市南舍村玉皇庙 作者:太阳之子)
潞城南舍村有座土地庙,庙里供的是玉皇。大殿西侧殿院内,生长着一株特大牡丹花,主杆2.12米,分枝达100余枝,冠幅直径为2.8米。据庙内大明崇祯十年三月的"重修玉皇庙碑"记载:大宋治平初年庙里就已经有花。这株牡丹,品名紫云仙。每年立夏前后开花,紫花金蕊,绿叶相衬,色彩艳丽,芳香四溢,堪称上党一绝,圃苑花王。
景点信息
景区级别:未评级
地址:山西省长治市潞城市崇道乡南舍村
门票:无
开放时间:8:00~18:00
交通:公交车可到达。长治-潞城,309路,南舍下。
自驾:虽然南舍村在潞城地界,但千万别往潞城市区走!沿着长治市八一广场背后的大道一路向北,到市交警五队右转向东,过铁三局立交桥,在铁三局水泥厂附近左转向北,(有气象天线标志)到头路口右转向东,遇鸡爪型十字靠右行驶即到。
景区电话:13453509429(杨先生)
投诉电话:0355-2022675(长治旅游局)
景区相关服务设施:非景区,没有停车场,旁边可停车;长治北有加油站;医院和银行在长治市区就有。
住宿:在长治北或潞城住宿均可,长治北和潞城的住宿很多,价位也从几十元到几百元的都有。
潞城大酒店
地址:潞城市中华西街 155号
电话:0355-6778288 6778155
价格:经济标间 148元/间
潞城市粮食宾馆
地址:潞城府东北路5号
电话:6762537
价格:标准间 60元/间
周边景区:辛安清泉 高山流水景区 潞城文庙 原起寺 潞城八路军总部北村旧址
景区地图

潞城南舍玉皇庙牡丹方位交通示意图
旅游小贴士
气候:长治是的气候是非常好的,每年四---十月份之间气候非常宜人,最高温度也不会超过35度。空气湿度也非常的好,所以你不管在哪个季节到长治旅游都可以的!
美食:饮食具有北方特色,以农家菜肴为主,主食有大米,各式山西特色面点、面食、饼类、小米饭、玉米类食品。
景区相关资料
潞城新八景之一南舍千年牡丹,位于潞城崇道乡南舍村通明宫内。通明宫又称玉皇庙或灵霄宝殿。 通明宫内现有的碑文都是历代重修碑,最早的重修碑是:大明崇祯十年三月重修庙宇石桥石碑记也就是公元一六二八年,上有大宋治平初年就有通明宫的记载,并有牡丹的记载。宋代治平初年也就是公元一O六四年英宗期间,距今有944年,可称千年牡丹。
通明宫正门一竖匾上写"通明宫",下一横匾写"玉宫奇观",门正上框写着四个篆体字。通明宫门外有两棵唐槐,门外开阔,东西两侧有缓坡石道连到街上,正中有十三层石阶正对一条主街。因通明宫是建在一块乌龟头形上,突出街心,象一个大乌龟背驼大庙,因此南舍历代就有调家龟之仪式。

(院内白牡丹 作者:晋东南记忆)
通明宫正门沿石板路走在古戏楼下的通道上大约有六七米,然后进入主院,通明宫主殿为五间,供奉玉皇大帝,殿内有残缺不全的精美宋朝壁画,主殿最精美的木雕是前檐精雕细刻的彩色五龙垛,腾云驾雾,气势磅礴,十分状观。因时间久远,颜色已淡,主殿前柱分别有两幅对联。一幅是:尊尚元穹步清虚而登九五,圣称无极居太上以遍三千。另一幅是:卫列勾陈枢奠紫垣尊帝座,清符太乙化司元橐统仙灵。主殿的东偏殿内敬三王、马王、牛王、六畜。西偏殿内塑文王姬昌和王妃尊像,主殿的对面是古戏楼三间,戏楼两边为两层之楼房,上层一般为妇女儿童观看,下层为休息、化妆用。村中庙会以及五年一转的调家龟仪式等活动在此举行。
牡丹花王位于主殿西侧殿院内,品名为紫云仙。《潞城市志》记载根部主杆直径45厘米,有关生物专家考察确定有几百年的历史,令人遗憾的是主杆已不存在,现有原地看到的是高2.2米,分枝多达100余枝,枝条最粗者有直径7厘米,冠幅直径有3.1米,每年立夏左右开花,多达350余朵。花最大直径为20厘米左右的超大型牡丹。据说有关专家考察时主杆地面看不到,掘到地面下主杆时看到直径有45厘米左右。这柱牡丹为紫金花蕊,绿叶相衬,色彩艳丽,芳香四溢,堪称上党一绝,圃苑牡丹花王。
现在主殿的后花园种植多品种的牡丹,通明宫牡丹花王有一神话故事。
在很久以前,玉皇大帝要到洛阳牡丹园赏花,一同前往的有身边的养花仙女,一位银装素裹,一位紫缧袅袅,在去洛阳的路上,两位养花女走散后云游到南舍村,看到此地山青水绿,一条河环绕村边,就留在了通明宫。后上天来找失落的养花女,在走时各留下一块紫纱巾、银纱巾。各留在主殿的西处、东处。后各自长成紫牡丹,百牡丹。后因一小孩尿在了银纱巾上,白牡丹后枯死,只留下了紫牡丹,现在在东殿内栽上了白牡丹。
南舍为啥有调家龟之仪式呢?南舍村有"调家龟"的习俗,传说村里的玉皇庙修在一个象乌龟头的高处,村里不调(唱)龟戏,就不安宁。因此,每年农历正月初八至初十要举行大赛,最末一次大赛是民国27年(1938年),唱过一次龟戏。因村里人自己唱,故称"调家龟",有百余人参加,演10场戏。最典型的剧目是《过五关》,它的表演形式奇特,庙门外搭一个戏棚,村中搭五个舞台(象征五关),首先在玉皇庙后台上演《封金挂印》,然后关羽与甘、糜二夫人等走下舞台,在庙门前整队出发,乐队、兵卒、甘、糜二夫人坐辇在前,关羽提刀跨马在后,蔡阳等五关战将相随,大队人马浩浩荡荡,锣鼓喧天,沿预定路线前进。每到一关,关羽下马上台与守将撕杀,其余角色在台下等候,关羽斩将后过关,走下舞台,继续前行,被斩之将退出行列。过五关斩六将后,返回玉皇庙舞台演《古城会》。南舍村"调家龟"的习俗,后被国家确定为山西省第一批国家级非物质文化遗产。

(潞城市南舍村 作者:太阳之子)
1985年,崇道乡南舍村曹占鳌(乳名满金,1908年生)、曹占标(乳名双枝,1925年生)兄弟,把珍藏400余年的古抄本《迎神赛社礼节传簿四十曲宫调》捐献人民政府。此书长23.3厘米,宽14.5厘米,麻纸无格,毛笔楷书竖写,半页八行,全抄本共24全页,约20000余字,线装。封面靠书签处竖写《迎神赛社礼节传簿四十曲宫调》书名,正中竖写"万历二年(1574)正月十三日抄立",右下方靠近线装针眼处写"选择堂曹国宰志"。此抄本是为迎神赛社时祀神的礼节规范和敷演音乐、歌舞、队戏、杂剧的程序流传下来的记事簿。四十曲宫调仅是其中的一部分,但又是重要部分。此本誊抄时间为明万历二年,从文中所记可知,此本原属南贾村。曹国宰是南舍村人。选择堂是曹家的堂号。曹国宰是曹占鳌、曹占标兄弟的十九世祖,明万历二年,曹家由南贾村誊写此本,是为了给本村"调家龟"礼节作依据。这本珍藏400余年的《迎神赛社礼节传簿四十宫调》戏曲史料引起中国学术界的极大关注。山西电视台、《山西日报》、《文化报》、《戏友》、《中国戏曲电影报》均作了报道。中国戏曲艺术国际学术评论会的专家们一致认为这是中国戏曲史料的重大发现。
南舍村有一定的文化历史,村的南边有一条河,两岸柳树成荫,有一小古桥横卧在河上,桥的两头各有一对百年石狮面向南方奇形怪异,只是后人不断修建把石狮往远处移了一下。有的老人说是引路狮,当河水泛滥时,两对石狮做为座标引人过河。有的老人说是镇河狮,无论什么都并不重要,这两对石狮子面向南方在此,静静地守候着美丽的家园。守候着千年牡丹花王。守候着南舍村丰富的文化资源。静的让人都已遗忘。
景点图片

玉皇庙大门外 作者:晋东南记忆

又见千年牡丹五月绽放潞城市南舍村 作者:太阳之子

紫云仙 作者:晋东南记忆

玉皇庙全景 作者:太阳之子

紫金花蕊,绿叶相衬 作者:晋东南记忆

花中孩童 作者:山西他山石

白牡丹 作者:山西他山石

玩耍的小孩 作者:晋东南记忆
本景点最后修订时间:2012年04月13日
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