西递时光——安徽黄山西递古村自助游游记攻略（2014年修订版）

发布时间：2012年02月28日编辑：空游无依访问：42880次评论：49条发表评论！纠错！

所属地区：	安徽黄山	适合人群：	所有人	出游难度：	轻松
适合天数：	1-2天	花费预算：	300元	适合时间：	1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
可信标志：	（本攻略已通过所有细节核实，读者可放心参考。）
攻略标签：	传统村落西递徽州黄山市黟县古建筑乡村				◎切换到无图简洁版

(马头墙在西递的天空上平平仄仄作者：小灰）

      坐了二十几个小时的火车，又换成汽车接着晃悠，迷迷怔怔地被人唤醒说到了，匆忙背起行囊下车，意识却还在车里摇晃。在古旧的青石板路上飘飘忽忽地走了几步，不小心踢到块翘起的石头，一个趔趄——就这样一个趔趄跌进了西递。
      就跌入一团湿润、软绵的古意中。西递——古徽州深处的一个小镇，行政属于安徽黄山市黟县：“西递所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、以砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。”因此上，2000年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
      古建艺术我所敬也，田园风光我所爱也。这二者的结合，就是徽州古村落；就是中国古典哲学思想“天人合一”的实践；就是西方诗歌所赞“充满劳绩/人类诗意的栖居在此大地上”的写照。古徽州地区古村落景点众多，作为世界级的景点，黟县宏村因堪舆地势形胜而著称；婺源李坑因小桥流水人家而闻名。而西递，则是所有徽州古村落中，古建筑最集中，保存最完整，气势最宏伟的一座。站在村南的小山上，可以看到山谷间白墙黑瓦，高低错落的马头墙，由西向东，绵延将近一公里。而两条小溪，则由东向西，一曰前边溪，一曰后边溪，穿过整个村庄。据说正是因为这两条小溪“东水西递”，而使“西递”村得名。

巨宅赫赫多传奇
      此时雾气正从四周丘陵漫延过来，漫过公路，菜地，缭绕在白墙黑瓦的村庄之上，欹斜的篱墙里，菜叶上露珠剔透可人，有村妇挎着竹篮与我们擦肩而过。
      慢慢地踱进村里，村口的小广场上有一座古牌楼，庄严肃立。这块历经朝代更迭、岁月侵蚀和政治运动却保存得几乎完整无缺的明代牌楼是西递人的骄傲。此时它倒映在镜面般的水塘上，几只野鸭在水塘另一端追逐嬉游，涟漪荡过来，水中的牌楼笑脸一样皱了起来，仿佛威严的老族长看到晚辈孩童，面容变得温和慈祥。皖南山区的农村里，明清年间多出徽商大贾和朝庭大员，也曾辉煌一时。他们功成名就，以中国人传统的故土情结衣锦还乡，大兴土木，建房立祠修路架桥，将故乡建设得气派堂皇。旧朝凋零后，又因山区闭塞交通，乡人保守敬祖，那些战乱及政治运动没有给它们带成毁灭性灾难，数百年前精美的建筑，终于保留下来一部分。西递原有十几座牌楼，但大多毁于文革破四旧，这块“胡文光剌史牌坊”据说是因为一位有背景的军属大妈拼命保护，才得以留存。
      由一个小月门，才算真正进入村庄，这条“大路街”——说是村里的主街，其实也就是一条巷子，路铺青石，沿着两旁密密仄仄的古宅老院牵引视线消失于远处的拐弯。此一门，彼一户，门罩飞檐，户墙起伏，旧壁斑驳，漏窗玲珑。没走多远，就到了一处尤其高大的古宅，目测相当于现在的三层楼。门前游人聚集停驻，听导游讲解。看门牌，是为“旷古斋”，这是一座三百年的宅子，蹙进门去，堂内高大空旷，直达天井，漏光下泻，主人坐在角落里，抬起头来点头笑笑继续做自己的事。经得同意，四下参观，原来偏门出去，院落又套着院落，窄门相连，曲径通幽，花木森森，后院分上下层，梯道狭小，豁然开朗，房间罗列，雀替牛腿在梁柱间雕镂繁丽。看来主人意欲将宅子改成客栈，或者以前就是客栈，现在意欲再装修，房间里堆放了些装饰材料。回到大堂，已经站满了游人，啧啧赞叹，大意都是“假如我家有这么大的房子……”
      相比用作道德宣传的牌坊建筑，作为实用建筑的住宅房屋，在那个颠倒是非，但又贫穷的年代，避免被刻意人为摧毁的理由则更充分些。更重要的是西递的古宅从现代建筑学角度来看，结构力学和材料用工都合理而严谨。因而至今，全村光是一百年以上的老宅子，就有124座保留下来，这些古民居，大多数至今还由几百年前它们兴建者的子孙后代居住和使用着，说西递是“古民居博物馆”并不是修辞比拟，而是现实如此。凭想现世那么多钢筋混凝土的建筑不过几十年就成危房，就要拆除，令人感慨万分。
      “大夫第”是村里另一座“豪宅”。大路街拐弯后叫做横路街，大夫第在横路街和前边溪的交会处。顾名思义，这是一座官邸，是康熙年间的一位知府的私宅。旧时科举制，因儒取仕，文人住宅的特点，也就充满了文人气质和儒家思想。大夫第内珍藏一付“以八千岁为春，之九万里而南”的木刻楹联，有署名：“郑燮题西递大夫第”——能得到郑板桥亲笔题联，可见主人的地位和品味。另外堂前还有一付“忍片刻风平浪静，退一步海阔天空”的楹联，这本是很常见的对联。但有意思的是，大夫第除了与别的古宅一样古朴恢宏，还别出心裁地在主宅一侧临街处建了座观景楼，宛然现代的阳台，有彩漆栏杆和排窗，又屋檐如翼斯飞，这在徽派建筑为防火防盗而建成墙高窗小的风格中显得尤其别致——却说这个观景楼底部墙基比主宅缩进一步，给街角让出宽度，其门额上有篆书镌石：“作退一步想”——与堂前那付很常见的楹联前呼后应，耐人寻味。
      观景楼上有边额“山市”，乃取“山花若市”之意，正面则有“桃花源里人家”匾额，想来主人意欲在此间登临远观，山花烂漫，忘却人间烦恼，不知今世何世。但现在，因为观景楼精美别致而被人戏说为“彩楼”或“绣楼”，被认为是官家小姐抛绣球选婿择偶的场所，倒是平添了些戏剧色彩。这是文人思想与民间喜好的邂逅相遇吧，且把民间喜好当作妙龄深闺，半掩排窗，含羞打望楼下人来人往；进京赶考的穷书生打马路过，却被绣球砸中……
      皖南一带乡村多在山间，村庄里屋舍紧密，巷道窄小，一家失火，则易秧及全村，又业主家财广聚，没有安全感，防贼心切。那些无名的建筑师应业主要求，设计出高大的 “凸”字形山墙昂于屋舍，用来隔断火势，远看似骏马静立远望，被称为“马头墙”。出于防盗的考量，马头墙不设大窗，而室内需要采光和通气，就有了天井。江南多雨，五行说里，水属财，屋檐水注入屋内的天井，亦讨个“肥水不流外人田”的口彩。马头墙和天井渐渐成为一种建筑风格，影响到皖鄂湘赣江浙整个大江南地区。因为始于古徽州，被建筑学界称为“徽派建筑”，又叫“天井院”，与华北地区的四合院南北呼应，是我国传统民间建筑因地致宜，天人合一的典范。
      西递的大户人家往往是数个天井院连套，通道窄小，曲折如迷宫。在我看来，其神秘幽暗，宛然东方的哥特式建筑；而室内的建筑细节装饰以精美繁丽的木、砖、石雕刻，又颇有巴洛克风格。这样的大院里，百年前兴建者的后代还在岁月静好地生活着，青年在雕花的石窗下上网，孩童在明代的桌底和清朝的箱柜间捉迷藏，老祖母倚着有楹联的柱子坐下，絮絮叨叨地担心孩子嗑伤……如旷古斋和大夫第这样保存完好的大型古代豪宅，西递村里还有桂馥庭、瑞玉庭、桃李园、堂德堂、青云轩、淳仁堂、履福堂等等十余座，各有特点，每每传说，数十个百年传奇。

（太夫第绣楼作者：空游无依）

宗祠煌煌写汗青
      中国古代乡村社会的道德维系依靠儒家思想的宗族观念，各种祠堂，相当于儒教的“教堂”，凡有村庄必有宗族，凡有宗族必有祠堂。据说西递原有34座祠堂，这种道德建筑在文革时破坏得很厉害，但现在西递仍有三座祠堂保存完好。其中敬爱堂就在大夫第之东，门口是一小型广场，前边溪缭绕而过。跨进门去，空旷，古朴和宏壮迎面扑来，连呼吸都是肃穆的。大院分为两进，前厅有木屏，以隶书载《胡氏族谱序》，为清代巨宦曹振镛所书。敬爱堂最大的特点是二进院子的内门额上高悬一个“孝”字，用镜框装裱，颇为隆重，据说乃是南宋大儒朱熹所书。一位西递的朋友给我卖个关子，告诉我此“孝”字有玄机，我却左看右看不得要领，一部端庄凝重的书法啊？朋友笑笑却让我看字的上半部，指点说先看右边，是不是如同一个半身人形侧像？你看他弓身抬头、双手作揖敬奉之状，这是敬者为人之意；再看字的左边却是张牙舞爪，暴怒丑陋的猿的脸形侧影，这是不敬者为畜之意也。果然，越看越像，越琢磨越有趣。
      追慕堂为胡氏宗祠，就在大路街的中段。西递村民十之八九为胡姓，追慕堂乃祭祖之所。西递胡氏族谱清晰地记载了家族传承。他们的祖先，原是大唐国主李氏，晚唐昭宗李晔之子在亡唐之际为避战乱隐姓为胡，埋名出逃，至徽州，先在婺源山间定居，至宋代，其后人有胡季臣者，游冶至西递，以为风水大好，乃举家迁来，繁衍至今，家族大旺，已近千年。西递胡姓乃明经胡的一支，被称为“假胡真李”。追慕堂大门饰有双层飞檐，阕门呈八字开，绕过屏风，豁然一个巨大的方形天井，前所未见，与其说是天井，倒更像是一个室内露天的小型广场。建筑前后三进，最后一进供奉西递胡氏最辉煌的先祖唐太宗李世民的画像。
      追慕堂北，有迪吉堂。迪吉堂又叫官厅，建于清康熙甲辰年间。占地据说将近一千平方米，前后三进，恢宏巨大，这是座家祠，本是明经胡氏丙培、应海、贯三祖孙三代的故居，胡贯三在此曾接待过清代乾嘉道三朝元老曹振镛，故称官厅，后由住宅改为家祠。曹振镛是黟县相临的徽州歙县人，在朝庭官至极品，他与西递颇有渊源，结亲于此。盘桓西递时，为胡氏族谱作序，其说西递山水人文有：“山川清淑，风气淳古，弦诵之声，比邻相答”之赞谓。此文被西递人录于木屏，现立于敬爱堂。

（古朴肃穆的宗祠作者：空游无依）

曲巷迷入时光老
黟县以古建筑闻名的西递和另一处因堪舆形盛的古村落宏村一同被列为世界文化遗产名录，只是周边有黄山，名声太大，旅游业往往将这两个村落列为黄山游的附属。人们匆匆而来，跟着导游走统一制定的线路，听着导游背背得滚瓜烂熟的讲解，两三个小时，再买些特产，就已经可以回去了。但我不愿意只做一名观光客，在常规的观光结束后，独自一人到西递的深处去迷路去发现，一口古井，一处废园，一位老人，一次偶遇，对我来说，都是风景。甚至干脆住下，感受西递的晨昏和夜晚。
西递是个大村，除了两三条大巷辟为旅游通道，还有更多的小巷纵横交错。闲闲的，随心信步，忘记掉时光，时光就会把你带入迷人的空间。那些藓墙断瓦，将时间的骸骨，横陈于一场邂逅闲谈。之外，鸡鸣，雀喧，远如回声里最邈远的一应。孩子的哭闹，在劝哄声中收于窄巷，门户大开，人却不知去哪里了。老迈的院子，时光熏炙，幽暗蒙尘的梁柱枋檀，雕镂繁丽，美却不在它的繁丽，而在它灰蒙破损如祖母脸上的皱纹。天光自天井下泻，堂屋深处暗矇如晦，也如老祖母，在炉火旁睡思昏沉的目光——“多少人爱你青春欢畅的时光 / 爱慕你的美貌 / 假意或真心 / 只有一个人爱你那朝圣的灵魂”（叶芝《当你老了》）。蜷于宅下的犬，瞥一眼对准它的镜头，搭颏于爪，懒懒地闭上眼，几几乎听到一声嘟囔——“不要挡住我的阳光。”——难道是希腊古哲第欧根尼附体，或者“犬儒学派”，本来源于此？时光是人类应该敬畏的，古老的西递，安静的讲述过去的时光，这些建筑和布局不仅仅是人类艺术家的杰作，更重要的，他们还是时光的杰作。

（到处是这样安静的小巷作者：空游无依）

问夜何当西递行
我习惯在旅行中带一本闲书，用来打发旅途中的闲暇，这一回，带的是刘慈欣的科幻小说《时光尽头》。夜宿西递，我坐在被窝里，沉浸于用曲率驱动在四维虫洞中跃迁的未来旅行，恒星坍缩、暗物质、吞噬时间和光线的黑洞，不知不觉到了子夜时分。在西递住宿的游客并不多，乡村的夜晚非常安静，突然“铛”的一声锣响，悠悠地远去，过了很久，远处又传来一声，才明白这是村里的更夫在巡夜。突然想到：这“铛”地一声的时光——古老的西递，遥迢的宇宙——我是在现在的现在，还是在现在的未来，还是在现在的过去？

（文字作者：空游无依）

西递村局部全景图作者：空游无依

西递的春天作者：小灰

交错的屋檐作者：空游无依

黄昏的村口作者：小灰

山·水·牌楼作者：空游无依

牌楼的细节作者：小灰

高大的屋宇作者：小灰

胡氏宗祠作者：小灰

小水塘作者：空游无依

花间浣衣作者：小灰

太夫第侧门的门楣“作退一步想”的徽儒思想作者：空游无依

西递的主街作者：空游无依
精美的木雕
古宅里到处可见精美的徽派木雕作者：空游无依

晨雾作者：空游无依

窗是整块大理石镂刻，周边的纹饰则是砖雕作者：空游无依

敬爱堂朱熹手书的“孝” 作者：空游无依

老宅里的乡村生活作者：空游无依

村中有数口这样的老井作者：空游无依

闲暇时的手工作者：空游无依

田园小路作者：空游无依

杀猪作者：空游无依

晚归作者：小灰

杀鱼待客作者：空游无依

西递后边溪作者：小灰

鲜花与墙作者：小灰

古墙也有青春作者：小灰

西递景点介绍

（西递古碑作者：空游无依）

      西递为国家5A级名胜风景区
      西递门票：104元/人，无淡旺之分，学生票半价
      景区电话：0559-5154457

      古黟桃花源——西递，位于安徽省南部，她建于北宋皇祜年间，已有930余年历史，村落平面呈船形，占地16公顷。西递坐落于黄山南麓，距屯溪（黄山市）54公里，距黄山风景区40公里，距黟县县城8公里。该村东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。
      西递是黄山市最具代表性的古民居旅游景点，被称为“古建博物馆”，2000年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的联合国教科文组织第24届世界遗产委员会会议上，建筑古朴的西递和风水形胜的宏村被共同列入世界文化遗产名录。
      西递原名西川，又称西溪，因村中三条溪水由东向西流，乃取“东水西递”之意；后来因为其位于徽州府之西，古时曾设驿站，驿站又叫“铺递所”，故改名“西递”。至今村里尚保存大量古朴典雅的明清民居，大量的砖雕、木雕、石雕等艺术佳作点缀其间。村中一条主道贯穿东西，与其两侧各一条与之平行的街道一起穿过很多窄巷，在敬爱堂、履福堂、刺史牌楼等公共建筑之前有小广场。今天，主要旅游景点包括124幢保护完好的明清建筑。大多数民居都对公众开放。其中凌云阁、胡文光剌史牌坊、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、笃敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小筑、仁堂、追慕堂等几十座民居古建筑尤其值得参观。
      西递村建房多用被称为“黟县青”的青黑色大理石，两条清溪穿村而过，另一条溪流在村西流过，村里99条高墙深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宫。其中西递最古老的建筑有明万历六年（1578年）建的胡文光刺史青石牌坊，牌坊峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征，距今近五百年，保存完好，是国宝级文物；还有清康熙三十年（1691年）建的“大夫第”，为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家”六个大字”。有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“抛绣球”的所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所，“大夫第”侧门额还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味；康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黟县青大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，无不体现中国古代艺术之精华。
      西递人绝大多数都姓胡，有详细的宗族家谱，他们的始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，改姓为胡，逃匿民间，最早藏于徽州婺源（现属江西）的农村，后来选中现在西递的位置，安居下来，繁衍生息，形成聚落。西递自古文风昌盛，到明清年间，一部分读书人弃儒从贾，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。
      现在西递因为旅游而开放的民居中，村民照常过着自己的生活，只是在有人参观时辅助做些讲解并推销其旅游商品。从开放的民居看，房屋的主人对这种管理形式都非常满意，屋内收拾得非常干净，屋内家具、用具摆设和字画的布置，都保留着明清特色，古朴典雅，许多家具都是明清时保留下来的，很多民居中还摆设着红木家具。在许多未列入参观范围的明清民居中，如果你向房主打声招呼，房主也会欢迎进去参观的。村中有些住户也开展各种旅游服务项目，如餐饮、木雕、盆景展览等。
      西递村原有牌坊十多个，现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，据说它的保留是因为一位军属老大妈的保护，“文革”时，当有人要这座牌坊同其它牌坊一起砸掉时，是她出面保护，又因为她的儿子在部队当团长，才没有人敢动手。

（西递标志建筑胡文光刺史牌楼作者：空游无依）

西递周边景点介绍：

      黄山：
      黄山距西递四十公里，西递村口有直达黄山的旅游班车，每一小时一趟，车票价：13元
      黄山景区介绍：http://www.likefar.com/route/1677/

      宏村：
      宏村距离西递二十公里，西递与宏村有旅游班车相通，一小时一趟，车票价：4元
      宏村景区介绍：http://www.likefar.com/route/676/

      南屏：
      南屏距离西递十五公里，需要到黟县县城转车。西递到黟县班车2元/人；黟县到南屏班车2元/人
      南屏景区简介：南屏是一个小小的徽州古村落，旅游开发得晚，游人很少，村里建筑保存完好，村民原滋原味地生活着，村里有座徽派建筑与西洋建筑结合设计的小洋楼，估计是民国时的古建筑，别有特色。村里有三个祠堂，非常古朴雄壮，两部获过国际大奖的电影《菊豆》和《卧虎藏龙》都在南屏取过景。
      南屏景区门票：43元/人，景区咨询电话：0559-5164723 / 5164896

      屯溪老街：
      屯溪老街距离西递54公里，西递与屯溪（黄山市）之间有直达班车，每一小时一趟，车票价：13元
      屯溪老街景区介绍：http://www.likefar.com/scene/1602/

      棠越牌坊群：
      棠越距离西递大约70公里，需到黄山市（屯溪）转车。
      棠越牌坊介绍：http://www.likefar.com/route/1502/

西递出游地图

西递景区导览图

西递及周边交通地图

西递当地交通

本地交通：

      屯溪（黄山市）距西递54公里，汽车站有直接到西递的旅游公交从上午8:00到下午16:00 每小时一班，乘车时间约为一个半小时，票价13元。
      汤口（黄山景区）距西递40公里，可到景区换乘中心坐车，发车时间：08：00、10：00、13：40、16；00票价13元到宏村，宏村到西递有旅游公交，随时发车，票价4元。
      黟县距西递8公里，屯溪，汤口，宏村，均随时有车到黟县，随时有公交车前往西递，票价2元。从黟县打车到西递，大约要30元/人。

全国交通：

      航空
　　黄山机场位于屯溪区隆阜，距市中心仅7公里，为国家一类航空口岸。现开通有至北京、广州、上海、合肥、天津、海口、深圳、福州、杭州、武汉、西安、昆明、厦门、珠海等城市的航线。由机场前往市区可乘坐民航班车（5元），或坐出租车（15元）。进市区后去位于新潭齐云大道的汽车站，从汽车站坐旅游公交可到西递，票价13元。如果直接在机场包出租车到西递，大约200元/车。
　　机场问讯：0559-2934144
　　售票处：华山路23号。电话：0559-2934111
　　黄山飞机航班查询及预定 http://www.likefar.com/info.cfm/argu/classid,34-id,65

铁路
皖赣线贯通黄山市全境，可直达北京、上海、青岛、南京、合肥、景德镇、南昌、厦门、鹰潭、福州、深圳等地。黄山火车站位于屯溪区前园北路，门口9路车可到汽车站，从汽车站坐旅游公交可直达西递。另火车站广场有直达黟县的小公共，车票13元/人，到黟县汽车站，有到西递的旅游公交车，2元/人。
　　咨询电话：0559-2116222
　　黄山列车时刻查询及在线购票 http://www.likefar.com/info.cfm/argu/classid,34-id,64

公路
　　黄山市汽车交通便利，与上海、杭州、南京、合肥、九华山、景德镇等地均有国道相连。徽杭高速公路现已正式通车，使黄山连接杭州的公路里程缩短到两个半小时；合肥-铜陵-九华--黄山高速公路也已通车。黄山-景德镇高速公路也已经完成。黄山市汽车站位于新潭齐云大道，可乘9路车到火车站。车站有发往上海的大巴，全程高速，五个小时可到。
　　屯溪汽车站地址：新潭齐云大道电话：0559-2353952

西递当地住宿

      西递旅游开发很成熟，整村都是旅游区，客栈也大多在景区内，当地村民利用自家老宅修建的客栈，因为全村村民都享有景区福利，所以价格还算公道，设施也还不错。几乎所有开客栈的农家，同时也做特色餐馆。西递是全国各大艺术院校和建筑院校的写生基地，对大批学生的接待也很有经验。

客栈推荐：

西递依人客栈
      地址：西递依人巷
     电话：0559-5154409
      店主：吴菊珍
      标准间：100元—120元/天（节假日有涨幅）
      简介：此客栈在村中央，楼上可以拍到西递村全景。房间都是新装修，干净整洁，店主夫妇和蔼可亲，特别推荐。

万春艺术饭店：
      地址：西递大路街
      电话：13905597898
      店主：胡万春
      简介：此饭店为写生基地接待中心，以接待大批写生绘画的学生为主。店主胡万春先生为西递人，在西递、宏村、南屏拥有三家连锁店，接待规模可达千人。并在宏村建有“万春艺术博物馆”一座，收藏古徽州建筑雕刻艺术品和现代画家在徽州的艺术作品。

西递仰高堂客栈:
     地址:仰高堂景点内
     电话:13705598142/0559-5154898
     店主:胡宇
     标准间:100元/天(节假日加20元)

有家客栈:
     地址:西递村内
     电话:15856678299/0559-5154895
     标准间:100元/天(节假日另议价)

涌泉客栈:
     地址:后边溪西递小学边上
     电话:18955989385/0559-5154410
     店主:舒慧霞
     标准间:100元/天(开空调另加，节假日另议)

流水人家客栈:
     地址:胡氏宗祠对面
     电话:13955989111
     标准间:120元/天(节假日加30元)

青云轩客栈:
     地址:西递青云弄
     电话:13955989636/0559-5154043
     标准间:100元/天(节假日200元)

耕乐堂客栈:
     地址:西递一线天弄
     电话:13965506208/0559-5154488
     标准间:120元/(节假日另议价)

摄影别墅客栈:
     地址:西递后边溪
     电话:13855942902
     标准间:100元/天(节假日另议)

西递当地饮食

　　西递村内的餐饮非常方面，几乎所有开客栈的人家，都同时经营餐饮，都是地道的西递农家风味，店铺推荐见“当地住宿”中。
西递是徽州的核心区，饮食习惯是典型的徽州菜系风格，又因在农村，是最纯朴的徽州风味。徽菜在烹调方法上擅长烧、炖、蒸、熘，讲究佐料，重火功，提倡原汁原味，重油重色。因在山区，又江南多水系，河珍和山珍很常见，鳜鱼、石耳等都是西递的名产。西递的农家腊肉腊鸭干鱼，别有风格，与浙江，江西，湖南的腊味略不相同。三四五月份，山野里多野菜，竹笋，水芹，马兰头，山蕨等等层出不穷。甚至最普通的猪肉，都是村里人自家栏养，现杀现卖，与城市供应的肉全然不同。

西递的小吃梅干菜饼

晒鱼干

村里人杀猪的广告

自家熏制的腊肠

西递行程规划

1、常规路线：西递旅游的常规路线一般是三到五小时观光路线，从景区门口买票进来后，景区会配给免费的导游。一般的路线是：走马楼 > 胡文光刺史牌坊 > 应天齐艺术馆 > 旷古斋 > 笃谊庭 > 迪吉堂 > 西园 > 桃李园> 尚德堂 > 东园。

2、推荐旅行：跟着导游走完观光路线，然后去村里各处闲逛，西递是个大村，小巷众多，在小弄堂里随处都可能有新发现。在旷古斋对面有一个古香古色的小店，专门卖明信片和小笔记本，可以买些明信片，坐在店里慢慢地写，店里有代邮业务，在景区门口不远，有邮政所，也可自己去邮，或者盖上邮戳带走。在村里住上一晚是不错的主意，黄昏和早晨，村里游客很少，尽可感受古老村庄的气息。还可吃地道的徽州农家菜，如果愿意花费，可以住徽式古床（想象阿Q梦里都在妒忌的秀才老婆的“宁式床”）。村东的山腰上，有个小观景台，可以拍到西递全景，西递村是长条形的，需要广角镜。

西递其他信息

徽州

      “安徽”乃是取安庆府之“安”，徽州府之“徽”为省名的。
      “徽”不仅仅是个地名，它已经代表一种文化，这个地域文化，曾经并且仍在影响着中国的文化。徽派文化底蕴丰富，内涵深广，是我国三大区域文化（藏学、敦煌学、徽学）之一，涵盖了哲、经、史、医、科、艺诸多领域。古徽州地理现在主要在安徽黄山市辖区内，位于皖浙赣三省结合部，群山环抱之中，古代徽州历来有“山深不偏远，地少士商多”之说。每当中原战乱之秋，这里就成了藏龙卧虎之地，它既是乱世的世外桃源，又是治世的人才宝库。古徽州文风昌盛，教育发达，“十家之村，不废诵读”，因此历史上以才入仕、以文垂世者，代不乏人，灿若繁星。《辞海》的单列条目中，徽州名人有50多人，列全国各州府之首。据不完全统计，明清两代中进士542人，举人多达1513人，“连科三殿撰，十里四翰林”、“父子宰相”、“四世一品”者并不鲜见。明清时代徽商称雄商界长达二、三百年，有“无徽不成镇”之说。
      徽商贾而好儒，“官、贾、儒”三位一体，形成了独具特色的徽州文化，历史上各种人才应运而生，学术研究异彩纷呈。例如，活字印刷术创始人毕升，宋代理学集大成者朱熹，明清三朝元老、军机大臣许国（历仕明嘉靖、隆庆、万历）、曹振镛（历仕清乾隆、嘉庆、道光），富可敌国的大盐商鲍漱芳，著名戏剧家汪道昆，医学家汪机、汪昂，徽墨、歙砚高手李廷、李少微，新安画派的创立者和近代著名代表渐江、黄宾虹，哲学家戴震，理财家王茂荫（马克思《资本论》中提到的唯一中国人），珠算大师程大位，近代教育家、学者有陶行知、胡适，音乐家张曙，还有工程技术专家詹天佑、郑复光，孙中山元帅府秘书长、近代法学家徐谦等，都是徽州人。同时，由徽商兴盛而形成了新安理学、新安医学、新安画派、徽派盆景、徽墨歙砚、徽派建筑、徽雕、徽刻、徽剧、徽菜等独具地方特色的文化流派。现已发现地面文物4900多处，其中列入国家和省级重点保护的45处。直至今日，黄山市境内仍遍布古桥、古塔、古亭阁、古宗祠、古牌坊，犹如一座天然的历史大博物馆。
      徽州有一府六县之说，是徽州府所辖的六个县：歙县、黟县、绩溪、婺源、祁门、休宁。徽州古称歙州，公元1121年，宋徽宗改歙州为徽州，但所辖六县并未变动。此六县之地元代称徽州路，明清时称徽州府，因徽州府的建制历时最久，因而又称为一府六县。其中，原属徽州的婺源县，在民国23年（1934年）改隶江西省，36年（1947年）复隶安徽，38年（1949年5月）又划回江西，现属江西省上饶市管辖。
（文字整理：空游无依）

（徽州古村落西递梦一般的仄巷作者：空游无依）

梦与徽州

因为去西递，旅行在黄山市的古老徽州大地上，经常看到这样的旅游宣传：“一生痴绝处，无梦到徽州”，显然这是在借汤显祖的诗句矜夸。但是，这真的是断章取义。节选的两行诗，短短十个字，包含了“痴、绝、梦、徽”，仿佛作者是在感叹徽州的美好，令他一生怀念。的确，现在徽州古朴美好，在这种语境下，人们顺其自然地把“无梦到徽州”理解成“到徽州再无别的梦想”的倒装句式。其实不然，让我们来看汤显祖的原诗全文：

      题：《游黄山白岳不果》
      序：吴序怜予乏绝，劝为黄山白岳之游，不果。
      诗：
      欲识金银气，
      多从黄白游。
      一生痴绝处，
      无梦到徽州。

      黄山白岳，乃是指黄山和齐云山，前者，人们耳详能熟，后者，是指现徽州休宁县的道教胜地齐云山，自古被人称为白岳。黄山白岳，也就是徽州的代称。汤显祖生于明代，明代是徽州政治经济最盛期，徽商富甲天下，徽官权倾朝野。
      汤显祖，一代文豪，有傲骨，刚直不阿。当时汤在官场被排挤，对当朝风气大失所望，学陶潜挂印辞官归隐，生活渐渐窘迫。他的老师，乃是当朝名臣，三朝元老，身为太子太保、武英殿大学士的许国，在朝时，汤显祖与许国政见不合，也从不求老师帮衬，但终究还是师生关系。许国是徽州人（至今还在歙县古城内的许国八脚牌坊，即是万历皇帝为了嘉奖他而建立的），当时已告老还乡，但仍然是当朝重要人物。
      以上为背景，下面让我来尝试解读这首诗：

      序言：好友吴序可怜我穷困潦倒，劝我去徽州走走关系，但我没有成行。
      “欲识金银气，”
      （想要富贵荣华，）
      “多从黄白游。”
      （就要去徽州那地方。PS：黄白，即是指黄山白岳代称徽州，又是黄金白银阿堵物的隐喻。黄山和齐云山自古是寻仙求道，世人寻求的出世的地方，当时的徽州人却已入世，升官发财。这一句含义颇深。）
      “一生痴绝处，”
      （我这一生执着于我的志趣，或者：我这一生最值得骄傲的，）
      “无梦到徽州”
      （是美好的徽州，我连梦都没梦到过。）

徽州地方的发达是曲线形的，元代以前，这里山高水深，默默无闻，试想西递的先祖，唐昭宗李晔之子，李唐王朝的末枝余脉在改朝换代时，仓皇逃难，之所以选择古徽地区隐姓埋名，正是因为这一带不为人注意。到了明代，徽州人突然崛起，明末清初时鼎盛到极致，其财富和文化甚至影响到全国。到了清末和民国时，又衰落下去，也是因为山高水深，各种乱象的洪峰触及这里都已是强弩之末，没有造成覆灭的灾难，鼎盛时期留下的文化遗产在那些乱哄哄的年代得以保留一部分。到了现代，怀古和崇尚自然的风气回归，旅游经济开始发达，徽州因为那些遗产，又到了一个上升期。
徽州之美是毋庸置疑的，用误读的诗歌来附庸一下也未尝不可吧，这世间的言语，有多少是被误读了的呀，只要徽州之美别被误读就好。
（文字作者：空游无依）

远方网提示：
　　本村落已被列入住建部中国传统村落发展保护中心保护名单。保护传统村落，从你我做起，实现负责任的旅行。因此我们倡议游人游览该村落时注意以下事项：
　　1、尊重历史，爱护文物，不破坏和亵渎乡村文化；
　　2、遵守法律，不参与非法文物买卖；
　　3、尊重当地居民，尊重当地生活方式和风俗习惯；
　　4、尊重自己的选择，尊重传统村落与现代生活的区别；
　　5、尊重旅行，敬惟慎独。
　　中国传统村落，是我们所有中国人诗意的故乡，也请当地行政部门和旅游开发部门遵守《中华人民共和国文物保护法》，适度开发，合法经营，莫让后人遗憾，莫让诗意成失意。

西递出游参考

《徽商烟雨——透过建筑看徽州》王杰著 / 版本:2009-08-01 / 机械工业出版社 / 定价:49.80元
粉墙黛瓦的古老徽州，在不同人的视角里都首先彰显出惊人一致的水墨山色。不过《徽山烟雨——透过建筑看徽州》却是一本从建筑角度解读徽州的游记，作者在数次前往徽州旅行和采访的基础上，循着徽州建筑文化的脉络，触摸到了徽州西递、宏村、李坑、思溪、落水等古村落在中国传统风水方面的奇妙实践。本书在用优美细腻的文字展现徽州村落独特景观的同时，还靠大量精美的图片呈现出了理想的人居环境与自然和谐的山水意境。让读者在纯美的享受中感受到徽州古村落“聚族而居、讲究风水”的价值特点，并且了解到数百年来它们是如何在外观整体性和美感上始终延续典雅隽永特色的奇迹。

《徽商的智慧与情怀——西递》余治淮著 / 版本:2005-09-01 / 合肥工业大学出版社 / 定价:22.00元
一本书，一座村落，一个徽州文化的侧面。在千年的峥嵘岁月中，村落是徽州文明得以灿烂演示的平台，而这一座座平台的原貌正消失在我们的视野。本书图文并茂，带领我们进入沉睡的村落——西递，在残存的遗物中触摸徽州祖先的脉动，梳理徽州文化的脉络，探究徽商的智慧与情怀。

《安徽民居》单德启著 / 版本:2009-12-01 / 中国建筑工业出版社 / 定价:88.00元
本书冀图从人文视角解读安徽徽州民居。“人文”有许多层面的理解，一般来说就是“文、史、哲”。人文视角的本质就是发现人和事物的相互关系。万事万物是不断变化的，人也是不断变化的，而人和事物的相互关系也是在不断变化不断调整的。“人与居住环境”的视角，我们理解其本质上就是人文视角。本书以大量的调研图片、工程实践、相关论文及著作为基础，对安徽徽州民居进行了详细的论述。

《空间研究——世界文化遗产西递古村落空间解析》段进等著 / 版本:2006-06-01 / 东南大学出版社 / 定价:39.00元
本书是从空间角度对世界文化遗产古村落——西递进行研究的一本专著。